(Foto tomada de wikipedia)

De acuerdo a la definición que encontramos en wikipedia, "La cultura es el conjunto de todas las formas, los modelos o los patrones, explícitos o implícitos, a través de los cuales una sociedad regula el comportamiento de las personas que la conforman. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano."¹

Las ciencias como la sociología, la antropología y la semiótica cultural, estudian a fondo este tema. Y partimos de su definición, para poder así entender el fenómeno de las grandes urbes conocido como "subculturas". Está claro que es un fenómeno social claramente urbano, que las zonas rurales se limitan a su desarrollo tradicional y viven como se dice comúnmente "en su cuento". Las grandes metrópolis, "contienen" en sus entrañas de concreto y acero, a una amplia variedad de habitantes: los "nativos" que por generaciones han nacido y se han desarrollado dentro de estas, y todos aquellos -la gran mayoría- que por distintas razones y motivos han migrado de otras ciudades y pueblos pequeños a las grandes urbes, en busca de un mejor vivir, huyendo de violencias, etc. Es precisamente, esta mezcla, esta fusión de culturas, que van gestando en las nuevas generaciones nuevas tendencias a todo nivel, en su forma de hablar, de vestirse, de expresarse, de relacionarse. Si a esto le sumamos los efectos notorios de la globalización cultural y económica, tenemos pues un "Cóctel" de donde en definitiva puede salir cualquier cosa.

Ahora si definamos el término subcultura: "El término subcultura se usa en sociología, antropología y semiótica cultural para definir a un grupo de personas con un conjunto distintivo de comportamientos y creencias que les diferencia de la cultura dominante de la que forman. La subcultura puede formarse a partir de la edad etnia o género de sus miembros. Las cualidades que determinan que una subcultura aparezca pueden ser estéticas, políticas, identidad sexual o una combinación de ellas. Las subculturas se definen a menudo por su oposición a los valores de la dominante a la que pertenecen, aunque esta definición no es universalmente aceptada, ya que no siempre se produce una oposición entre la subcultura y la cultura de una manera radical. Una subcultura es frecuentemente asociada a personas jóvenes que tienen preferencias comunes en el entretenimiento, en el significado de ciertos símbolos utilizados y en el uso de los medios sociales de comunicación y del lenguaje. En ese sentido se dice también que las corporaciones, lassectas, y muchos otros grupos o segmentos de la sociedad, con diferentes y numerosos componentes de la cultura simbólica o no material pueden ser observados y estudiados como subculturas. Algunas veces las subculturas son simplemente grupos de adolescentes con gustos comunes. Es necesario observar que él interaccionismo simbólico es fundamental en una subcultura.

De acuerdo con teóricos importantes que han estudiado las subculturas como Dick Hebdige, los miembros de una subcultura señalarán a menudo su pertenencia a la misma mediante un uso distintivo y estilo. Por lo tanto, el estudio de una subcultura consiste con frecuencia en el estudio del simbolismo asociado a la ropa, la música y otras costumbres de sus miembros, y también de las formas en las que estos mismos símbolos son interpretados por miembros de la cultura dominante. Si la subcultura se caracteriza por una oposición sistemática a la cultura dominante, entonces puede ser descrita como una contracultura" .²

Aquí es dónde es muy interesante analizar estos fenómenos, para lo cual no es necesario cursas maestrías y doctorados en ciencias exactas, sólo basta con detener su andar un día cualquiera, sentarse y empezar a mirar a toda la gente que nos cruza en cualquier ciudad de cualquier gran urbe, y ahí usted se dará cuenta la gran cantidad y variedad de subculturas que se cruzan a diario, y notará que esas subculturas se buscan entre sí, como en un acto universal e inconsciente de buscarse entre sí sus pares y unirse en grupos que claramente los identifique y los acoja, y es aquí donde nacen las conocidas "Tribus urbanas".

En otro sitio de internet hallamos algunos de los más representativos sub grupos sociales o tríbus urbanas y que cito a continuación, con esos datos solamente mire y asocie y dése cuenta que nuestra "cultura" realmente está compuesta más por ese sin número de culturas de lo que realmente pensamos.

Metaleros

Origen: Surgen en Inglaterra, a principios de los 70, como resistencia a la ideología hippie, en estrecha relación con los inicios del rock pesado. Su nombre hace referencia a los fuertes sonidos metálicos producidos por los grupos musicales.

Filosofía: Existencialistas. Las demás características puede variar según el subgénero del metal: trash, death, power, etc.

Atuendo: Predomina el color negro, el pelo largo y las botas militares.

Hooper

Origen Nacen en el Bronx, Nueva York, en 1970, en medio de las fiestas callejeras o Block parties, que se pusieron de moda por las restricciones que tenían las personas de color para entrar a las discotecas.

Filosofía: En las calles aprendieron el verdadero sentido de la vida, donde encontraron el apoyo y la compañía que no tuvieron en la sociedad clasista y racista que de una u otra forma los discrimina.

Atuendo: La característica principal es la ropa talla XXL, los gorras, medallones colgando del cuello y tenis blancos grandes.

Emo's

Origen:  Surgen de un género musical derivado del hardcore punk, nacido a finales de los años 80, y que se diferencia de éste por su sonido más lento y melódico. El término emo es apócope de emotional hardcore y hace referencia a las letras de las canciones, caracterizadas por abordar variadas emociones y estados de ánimo.

Filosofia: Las emociones son para ellos el centro de todo. Aunque sue len destacar más las negativas, le dan una gran importancia al amor en sus vidas. Suelen cortarse constantemen te como una forma de expresar su do lor en su propio cuerpo. También se les conoce por mantener relaciones "cariñosas" con personas de su mis mo sexo, a pesar de confirmar que su tendencia sexual no es homosexual, ya que para ellos se puede demostrar cariño a toda persona con quien se comparten sentimientos.

Atuendo : Se cubren parte de la cara con el pelo, utilizan piercings, zapa tillas marca Converse, muñequeras, chapas, sudaderas con capucha, ca misetas ajustadas y calzoncillos a la vista. Los colores más utilizados son el negro, rosado y morado.

Skinhead's

Origen: Son grupos de reacción políti ca, que se han dividido en dos grandes opuestos. Los Skin de corte nazi y los Sharp, que se oponen a toda tendencia nazi.

Filosofía : Los Skin siguen la ideología nazi, fundamentados en la limpieza y la higiene; descargan su ira contra ho mosexuales o personas de color como otra forma de limpieza, en el terreno sexual o racial. Los Sharp no son racis tas, aunque mantienen los estándares de limpieza e higiene.

Atuendo: Tanto Skins como Sharps se caracterizan por utilizar el pelo rapado, indumentaria de estilo militar, botas, pantalones ajustados y chaquetas bombers. Se diferencian entre si por los signos y colores que utilizan.

Punk's

Origen : Nacen en Inglaterra entre 1976 y 1977, como oposición a la de cadencia de la cultura de la época, a la par con el auge de la banda Sex Pistols y su música enfocada a las letras de resistencia social.

Filosofía: Anarquista, Okupa, antimi litarista y antifascista.

Atuendo: Usan crestas de diferentes colores; las camisetas y los jeans su cios y rotos -entre más estén en con tra de la tradición, mejor-; las botas son de corte militar, sucias y con el metal al aire libre. Visten accesorios como taches, ganchos y cadenas, que demuestran el deseo de liberarse de todas esas ataduras impuestas por la sociedad. ³

1 Internet. http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura. 2009

2 Internet. http://es.wikipedia.org/wiki/Subcultura. 2009

3 http://www.eleducador.com/col/contenido/contenido.aspx?catID=104&conID=1485. 2009